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17-06-2020

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男院友送院不治安老院職責何在？

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《他朝君體也相同》

無論經營哪一門生意，或從事哪一個行業，當眼中只有「掙錢」二字，便難以做到敬業樂業；當金錢考慮凌駕道德標準，便會麻木不仁。最後，連人類最基本、也最寶貴的「良知」都被埋沒了。

明代薛己《醫案．總論》：「一曰皮死麻木不仁，二曰肉死針刺不痛。」麻木不仁者，肢體麻痺，失去知覺，引申為對外界刺激無動於衷，對身邊的人或事漠不關心。

孟子在《盡心．上篇》提倡「良知」：「人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。」所指的是天賦的分辨善惡的道德意識與自省能力，當中包括「知恥」、「知愧」和「知恩」。

沒錯，經營安老院並非一般服務行業，因為這不只是一門「生意」，更需要有愛心和抱負，尤其照料那些身體機能嚴重衰退，失去自理能力的長者。

然而，哪個行業不需有愛心、有抱負？

照顧嬰孩的要有愛心，跟照料長者一樣，需要負責餵食、抹身、處理大小二便等等一般人視為厭惡性的工作。

行醫的要有抱負，尊重生命，盡心盡力醫治病人；辦教育的要有熱忱－盡責的老師不獨是「傳道、授業、解惑」（韓愈－《師說》），還要兼顧學生個人品格的培育，成為他們成長路上的同行者。

孔子《論語．雍也》：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。」強調的是從自己做起，將心比心，推己及人。

夫受虐之長者乃汝之親爹親娘，何如？

老院經營者及有關行業之從業員：你們能否做到「老吾老以及人之老」（孟子．《梁惠王上篇》），使「老有所終」（孔子．《禮記．禮運》），給長者一個合理、舒適的歸宿，讓他們有尊嚴地頤養天年？

最後一句：「他朝君體也相同」！

海倫

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀……

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